文章目录

一、明清之际的宫廷“礼学”

二、清末民初的救国之学

结语

文章摘要:自明清开始"西学东渐",共经历了两个阶段:第一次是明清之际以传教方式进行交流,第二次是清末民初在坚船利炮下认识科学。经徐光启之手把利玛窦输入的西方科学做了儒学包装的"格物穷理之学";再由洋务派等的努力,"格致"获得了由"技"到"道"的以物理学、自然科学、科学技术等方式存在的格致之学。儒学中关于"天地人和"的思想具有一种整体把握自然的内在思想,还强调了人的主观能动性。而科学中的理性精神及科学的研究方法也是儒家在发展中需要学习的,就像康有为用"实测""实论""虚实"的方法改造传统释经法一样,在学习研读儒家经典以及其他经典著作中引进科学统计、数据分析等方法,从而使传统文化有了新的发展。

文章关键词:西学东渐,科学,明清,清末民初,

论文作者:李锦熙 

作者单位:中共信阳市委党校 

论文DOI: 10.16721/j.cnki.cn61-1487/c.2021.16.037

论文分类号: G322.9

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文章来源：纳西学研究 网址: http://nxxyj.400nongye.com/lunwen/itemid-83160.shtml

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